Trois heures pour explorer et expérimenter, à travers le corps et les techniques yogiques - postures, respirations, méditation, pratiques à deux - différentes dimensions de la spiritualité et de la conscience.
Un temps ensuite pour mettre individuellement en mots et sur papier ce qui aura été vécu, avant de le partager et d’en échanger ensemble.

Y a-t-il une place pour la spiritualité hors religion?
Est-ce une forme de croyance?
Laquelle précisément?

À l’heure du yoga néolibéral, où est la place de l’intériorité dans la vie quotidienne? Dans la spiritualité? Et du lien aux autres et au vivant?
De quoi parle-t-on aujourd'hui si l'on parle de spiritualité? 

Il existe certainement autant de définitions de la spiritualité que d’êtres vivants.
Pourquoi en cherchons-nous une? Pouvons-nous connaître le sens de la vie? Le pourquoi de l’existence? etc

Loin des déviances capitalistes new age et du développement personnel, nous parlerons de choses simples comme du souffle ("souffle" se dit "spiritus" en latin (!!!), du niveau de présence, possible ou non à l’heure du design de la dépendance dans lequel nous baignons (et nous noyons), et d’autres sujets comme la liberté.
Les yogas prémodernes avaient en effet pour objectif fondamental la libération (mokṣa ou kaivalya). Cette liberté pouvait prendre la forme de « liberté comme omnipotence » : le yogi cherche à dépasser les limites ordinaires de l’être humain grâce à sa pratique et à sa maîtrise de lui-même ; ou de celle de la « liberté comme détachement » : le yogi cherche à se libérer de son attachement au monde, aux désirs et aux conditionnements biologiques.
Dans certaines traditions, la pratique du yoga pouvait conduire à l'apparition de pouvoirs extraordinaires (siddhi) : perception extrasensorielle, longévité exceptionnelle, capacité de modifier son corps, connaissance d'événements passés ou futurs, etc.
L’idée importante est que ces pouvoirs étaient censés provenir de la maîtrise intérieure du yogi, notamment par la concentration, la méditation et l’ascèse.
La liberté était donc autonome et auto-produite.

À méditer ! 😎

Samedi 3 octobre au CEAAC.
Tous niveaux bienvenus
Emmener un tapis, une brique, un carnet, un stylo (votre pref), et une gourde d'eau

Lire absolument : Autobiographie d’un Yogi, de Yogananda